莱尔：你怎样对待圣经，上帝就怎样对待你的灵魂

圣经是神的话语吗？如果是，就请各位当心 ，千万不要忽视它。

要读经！要读经！就在今天开始读经。圣经的话语乃是上帝从天上送给我们的，所以对上帝的侮辱，没有比拒绝读经更大的了。噢，要确确实实地知道，如果你不读经，你就处在失丧灵魂的危险之中，这样的危险实在可畏！

你在危险之中，因为在审判之日，上帝会因为你忽视圣经而追究责任。到那时，你必须交代自己是如何利用时间、精力和金钱的；同时你也必须说明，你是怎样学习和使用上帝话语的。论到责任，审判你的标准会与居住在中非的人不同，因为他们从未听说过圣经。噢，不要等到这种情形出现！因为多给谁，就向谁多要！忽视圣经的代价超过一切。你怎样对待圣经，上帝就怎样对待你的灵魂。难道你还是拒不悔改，拒不翻开生命新的一页，开始读经吗？

你在危险之中，因为你有可能在有关信仰的各种错误中跌倒。一旦碰到聪明的耶稣会、摩门教、索西努派、土耳其派或犹太教人士，你必会听凭他们的摆布。一个不读经的人，所面临的危险就好像没有围墙的城堡一样，毫无防卫能力。你会在迷惑中一再跌倒，以致最终坠落在地狱里。我再次重申：难道你还是拒不悔改，不开始读经吗？

圣经是上帝的话语吗？如果是，你就总要以深深的敬畏读经。

凡是读经的时候，都要对自己的灵魂说：“我的灵魂啊，你现在要阅读来自上帝的信息了。”在等候法官的判决时，在聆听国王的演讲时，人们都会满怀敬畏之心，那么对于审判者的审判者、万王之王来说，我们又该当如何敬畏有加呢！

一些现代的神学家习惯以不敬的心讲论圣经，甚至还有对圣经诅咒谩骂的时候，他们讲解圣经内容的时候，漫不经心，随心所欲，把圣经作者看作跟自己一样的人，但你们切要避免这样做。他们这样的行径令人想到的，就好像孩子编了一本书，想借此显明自己父亲被他虚构出来的无知；或者好像一个被饶恕的凶杀犯，却妄加批评免罪赦令的字体和写作风格。相反，我们应该采纳摩西在何烈山的精神：“当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。”（出3:5）

圣经是上帝的话语吗？如果是，你在阅读的时候，就必要热切求告圣灵的帮助和教导。

圣经乃是导致许多人跌碎的磐石。只有未向上帝祈求智慧和引导的人，才会发现圣经里充满了黑暗，所以他们读了却无所收获。你们当祷告，祈求圣灵引导你们进入所有的真理。你们当求告主耶稣基督开你们的心窍（参路24:45），就好像他帮助自己的门徒那样。

圣经乃是借着我们主上帝的默示所写成的，所以领悟圣经的钥匙也掌握在他手中，唯独他能够让你领悟，并大得益处。在一篇诗篇中（诗119），大卫曾9次呼喊”教导我“（参新译本）；在同一诗篇中，他又说了5次”赐我悟性“。牛津大学基督教会的主任约翰·欧文说得好：“在上帝的话语中有神圣之光，但人的眼睛却覆盖着面纱，所以他们不能看见那光。那，将那面纱拿去，正是圣灵独特的工作。”

曾经有许多著名的解经家，比如普尔、亨利、斯考特 、本格尔、阿尔弗尔和莱特福特，不过，在读经时，谦卑祷告所带给你的光照，将远胜过其中任何一位。

圣经或难或易，或黑暗或光照，全都取决于人们赖以阅读的灵。单凭学智将一无所得。即使高才生或最有学问的人，若非他们的心灵和头脑一样得到光照，他们就还是不能理解圣经。若非借助圣灵的教导，即使人们掌握了最全备的语法和背景知识，他们还是会感觉圣经好像一本尘封起来的书。它的内容常常“向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来”（太11:25）。所以，当你翻开圣经时，当牢记这一点，且开口求告：“噢，上帝啊，为了基督的缘故，求你赐下圣灵的教导。”

本文来源：埃里克·罗素《莱尔传》