从救恩的泉源欢然取水
以赛亚书总共66章，每章一篇默想，总共66篇，本文第为12篇，点击此行链接即可查看往期默想。
阅读经文：以赛亚书第12章
背诵经文：“你们必从救恩的泉源欢然取水。”（赛12:3）
在《约翰福音》第4章，有一位撒玛利亚妇人，她里面有一种饥渴，就是渴望通过某个男人来缓解自己里面的饥渴。她已经有五个丈夫了。遗憾地是，她现在有的，还不是她的丈夫。
在生活中，每个人都会面临一定程度的饥渴。有时候，我们感觉自己里面特别空，我们总想要用某种东西来填满自己的这种空，好让自己稍微得到一点点满足。问题是，我们通过什么方式来缓解我们里面的饥渴？有人通过看电视剧，看小说缓解这种饥渴；有人通过喝酒，打麻将缓解这种饥渴；也有人通过吸烟、甚至吸毒来缓解这种饥渴。
通过以上这些方式来满足自己，来缓解饥渴的人，最终都会发现，他们是在饮鸩止渴。他们越是想通过地上的事物缓解饥渴，他们就越是感到饥渴。正如那位撒玛利亚妇人，她越想从某个男人那里缓解里面的饥渴，她就越感到饥渴。这就像一个吸毒上瘾的人，他越吸毒，就越不满足，毒瘾就越大。
因此，有位牧师说：“无论你在这世上期待以什么来满足自己，一旦离开那真正的水源，必然还会再渴。你可能会试图换一个水源，但那没有用，问题不在于外面的井，而在于心灵里的状况。”
在《以赛亚书》第12章，先知以赛亚告诉我们，真正的水源，就是耶稣基督。地上的水，永远不能缓解我们里面灵魂的饥渴。只有从天上来的活水，才能真正满足我们，带给我们真实的喜乐。在《以赛亚书》第12章，先知以赛亚预言，将来有一天，所有信靠神的人“必从救恩的泉源欢然取水。”（赛12:3）
这节经文告诉我们，所有重生得救的人，有一个基本特征：他会从救恩的泉源欢然取水，而不是从地上的泉源欢然取水。简言之，一个人，若习惯于从地上的泉源寻找满足，他要么不是重生得救的基督徒，要么就是每天犯罪得罪神的基督徒。
在《耶利米书》第2章，神通过先知耶利米的话说：“我的子民犯了两项罪，他们离弃了我这活水源泉，为自己挖了不能蓄水的破池子。”（耶2:13）
在《以赛亚书》第55章，神亲自开口邀请他的百姓说：“口渴的人啊，来喝水吧！没有钱的人啊，来买东西吃吧！买酒买奶都不用付钱。你们为什么花钱买不能充饥的食物？为什么拿辛苦赚来的钱买不能令人饱足的东西？要留心听我的话，就可以吃美物，享受丰盛的佳肴。“（赛55:1-2）
在这两段经文中，神怎样描述我们在今生的人、事、物上寻找满足呢？神说，我们这样做，是在为自己挖不能蓄水的破池子，花钱买不能充饥的食物。
当你口渴难耐时，你会去买带毒的农药缓解自己的口渴吗？当你饥肠辘辘时，你会去买带毒的山珍海味缓解自己的饥饿吗？不会！因为你知道，无论是带毒的农药，还是带毒的山珍海味，它们虽然能够暂时缓解你的口渴和饥饿，但它们最终会让你快速迈向死亡。
在古代，一个死刑犯，在上断头台以前，都可以饱餐一顿。这顿饭，叫做“断头饭”，也叫“壮行饭”或者“辞阳饭”。这顿饭，通常比平时要丰盛许多。试想，一个珍惜生命的人，一个渴望活着的人，他面对这顿丰盛的“断头饭”，他会感到开心、快乐和满足吗？不！大部分死刑犯都是哽咽着吃下这顿饭，而不是欢喜快乐地吃下这顿饭。
只有无知的人，才会满足于用带毒的农药解渴，用带毒的山珍海味或者“断头饭”填饱肚子。问题是，我们常常就像无知的人，用世上的东西来满足自己，而不是到救恩的泉源耶稣基督那里欢然取水。
我们幻想，如果我们银行卡有八位数的存款，我们就可以没有顾虑，过上安枕无忧的生活。可是，有多少人意识到，当他拥有八位数的存款，他可能会变得比以前更放纵，他的婚姻可能会变得比以前更不堪，他的服侍也可能变得比以前更无力。在教会这么多年，我看过不少家庭因为有钱离婚的，因为遗产兄弟反目成仇的，因为赚到了钱从此就不再来教会的。
我们千万不要以为，当我们生命中有了那个人，我们就满足了。当我们拥有那样东西，我们就满足了。这些都是广告商的谎言。当我们被这种谎言欺骗，我们就离死亡不远了。这不是说我们肉体会死，而是说我们的灵魂会在追求这些满足中慢慢枯干而死。
为了防止我们自我欺骗，自我伤害。神告诉我们，他就是活水的源泉。他邀请我们，要从他“救恩的泉源欢然取水。”（赛12:3）正如耶稣亲自走进那位生命越来越干枯的撒玛利亚妇人，对她说：“人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约4:14）
亲爱的弟兄姐妹，你每天都到哪里取水缓解你灵魂的渴？当我们感到灵魂的饥渴，只要我们不到耶稣那里去，无论我们通过哪种方式缓解这种饥渴，我们都是在饮鸩止渴。
求主光照我们，让我们看见自己每天都在饮鸩止渴的无知和危险；求主怜悯我们，让我们接受主耶稣的邀请，到他那里欢然取水，因为他就是救恩的泉源，是活水的泉源。当我们喝耶稣所赐的水 ，我们必永不再渴，并且可以活在永久的满足和喜乐中。
长按下方二维码
赞赏支持林健弟兄
