被主逆转的人生 | 研经日课第3天默想

阅读经文:路加福音1:39-56

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默想经文:他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。”(路1:50)

小时候,我特别喜欢看奥特曼。看奥特曼时,我印象非常深刻,每次战斗开始,奥特曼都被怪兽打得半死。可是,奥特曼最终都能逆袭成功,消灭怪兽,取得胜利。

再大一些,我喜欢上了武侠片。每部影片中,在战斗开始时,象征正义的主人公也都是被坏人虐得体无完肤。可是,最终他们也都能逆袭成功,消灭坏人。

这些影片为什么那么受欢迎?因为无论是小孩,还是大人,我们心里都有一个渴望,就是渴望一场逆袭的人生。我们知道自己有限,我们知道自己无能,但我们又渴望胜利,所以我们一直都在期待一个转机,使我们可以逆袭成功。

对很多人来说,这个转机是高考。对另一些人来说,这个转机是婚姻。对还有一些人来说,这个转机是赌博,是彩票。问题是,对我们所有信耶稣的人来说,这个转机是什么?这个转机不是其他任何东西,而是马利亚肚子里的孩子耶稣基督。

我们本来死在过犯罪恶之中,我们本来走在通往地狱的灭亡之路上。但是,耶稣降生为我们钉十字架,用他的宝血洗净了我们的罪,扭转我们人生的方向, 使我们可以走在通往天城的永生之路上。这就是我们人生最大的转机。没有这个转机,其他任何转机都没有任何意义。

今天,我们要默想的经文在《路加福音》1章39-56节,这段经文的重点是马利亚的尊主颂。马利亚尊主颂的其中一个重点,就是逆转的主题,这也是整卷《路加福音》的主题之一。

在阅读马利亚的尊主颂时,我们要特别注意48节,52节和53节这3节经文。

在48节,马利亚说:“他顾念他使女的卑微。从今以后,万代要称我有福。”(路1:48) 

在52节,马利亚说:“他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高。(路1:52) 

在53节,马利亚继续说:“叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。(路1:53) 

在这里,至少出现三次逆转,分别是卑微逆转为有福,卑贱逆转为升高,饥饿逆转为得饱美食。

马利亚的尊主颂,实际上是开启了整卷《路加福音》的逆转模式。从马利亚由卑微转向有福开始,《路加福音》不断在描述类似的逆转。接下来,我会举3个大家最熟悉的例子,其他例子大家可以在以后读的过程中慢慢去发现:

第一个例子,浪子回头的故事,经文在《路加福音》15章。浪子本来是放纵情欲的,而他哥哥看起来好像恪守己身。浪子离家出走,他哥哥却一直在家里兢兢业业。但是,你发现,逆转来了:最后浪子成了那个得救的人,而他哥哥却成了失丧的人。

第二个例子,财主和拉撒路的故事,经文在《路加福音》16章。财主生前享福,拉撒路却浑身生疮,只能吃财主桌上掉下来的零碎充饥。但是,你发现,逆转也来了:在他们死后,财主在地狱里受痛苦,拉撒路却在亚伯拉罕的怀抱里享福。

第三个例子,法利赛人和税吏的祷告,经文在《路加福音》18章。法利赛人一个礼拜禁食两次,固定奉献十分之一 ,税吏却是当时道德最败坏,最不可能信神的人。但是,你发现,逆转又来了:法利赛人的祷告充满了自以为义,税吏的祷告却充满了认罪悔改。结果,税吏的祷告比法利赛人的祷告更蒙喜悦。

亲爱的弟兄姐妹,在《路加福音》中,为什么马利亚的人生,浪子的人生,拉撒路的人生,税吏的人生,会出现如此巨大的逆转?答案是因为神的怜悯。

马利亚的尊主颂还有一个重点,就是《路加福音》1章50节,马利亚说:“他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。”(路1:50)

如果我们去研究马利亚尊主颂的结构,我们就会发现这样一个结构:

第一部分:马利亚的蒙恩(46-50节)

第二部分:神的怜悯与拣选(51-53节)

第三部分:以色列的拯救(54-55节)

鲍维均牧师在他的《路加福音注释》中说:“这颂词的结构是用马利亚的救赎来代表以色列的拯救,而这拯救是基于上帝的大能与拣选的主权。

因此,当我们默想马利亚的尊主颂时,我们可以特别关注两个重点:第一个重点是逆转的主题;第二个重点是神的怜悯。

这两个重点不断提醒我们:我们的人生,也有一场巨大的逆转,不是从贫穷走向富有,不是从疾病走向健康,而是从死亡走向永生,而这个逆转,全在乎神的怜悯。

在很多场合,我都分享过我的见证。我从小在农村长大,18岁读大学以前,我几乎不会说普通话。我学的英语更加蹩脚,我一说英语,大学同学就嘲笑我。在人看来,我是那个最无知、最不可能被神用的器皿,但神就是使用我这样的人在教会讲道,和大家分享默想,并且还是自己录音。

这是我人生的逆转。不过,这逆转只是次要的,也不是每个人都有的。因为拉撒路生前就没有这样的逆转。不过,我们每个相信耶稣的人,都有一个更大的逆转,就是从死亡走向永生。

当我们在这样的逆转中去思想耶稣基督的降生,去思想耶稣基督的十字架,我们就能够更深体会神的怜悯。这会帮助我们在任何艰难的环境中不断倚靠神,寻求神,而不是远离神。

在《与三一神交通》这本书里,约翰·欧文牧师说:“不熟悉我们领受的怜悯,得到的特权,既会让我们愁苦,也是我们的罪。

在《认识基督的27堂必修课》这本书里,马克·琼斯也说:“耶稣不只回应那些渴望怜悯的人,更主动找机会展现怜悯,尤其是透过他在十字架上自愿的死亡。

求主祝福我们,借着马利亚的尊主颂,使我们更深思想我们的得救是何等奇妙的恩典,也使我们更深思想神的爱和怜悯是何等长阔高深,他竟愿意赐下他的独生爱子耶稣基督为我们这群卑微的、卑贱的、充满污秽的、完全不配的罪人被钉死在十字架上。

求主怜悯我们,使我们不是一味地期待一种从贫穷到富有的逆转,从疾病到健康的逆转,从单身到结婚的逆转,而是充满感恩地颂赞我们已经得到的从死亡到永生的逆转。愿马利亚的颂赞,引发我们心里对神的颂赞,阿们。

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