提摩太·凯勒：《走过苦难》书摘16则

1、逆境让自己归向神，而非远离神。苦难把“真理的旗帜插进叛逆灵魂的堡垒。”每当苦难降临，我们终于意识到自己掌控不了自己的生命，也从未掌控过。逆境不仅让人相信神的存在，也让那些已经相信神的人，更加深刻地经历神的真实、慈爱和恩典。P6

2、苦难总有一个目的，如果应付得当，它会像钉钉子一样，把我们深深钉入神的爱里，使我们获得超乎想象的安稳和灵性力量。P39

3、如果苦难发生，我们怎么能保持镇定，甚至仍然能平安和喜乐？答案就是把人生意义建立在死亡触不到的东西上。P47

4、只有当神是我们的至爱，我们才能平静地面对一切，因为那爱就是连死亡也不能夺去。我们不需要消除悲伤，而应当用爱和盼望调和它，使它升华。P58

5、路德宣称：“既然神用诸般苦难拿走了一切我们看为好的东西，甚至生命，那么只有当我们把心灵寄托在更美好的事物上，也就是通过信心与神联结时，我们的内心才能安宁，才能承担苦难。”P64

6、苦难消除了我们的幻觉，让我们知道不可能靠自己的能力来主宰人生，拯救自己。人们“在苦难中被掏空”，这样才能被神和他的恩典填满。P64

7、我们绝对不能用忍耐去赢得在基督里的平安——我们要先有这平安，然后才能忍耐。我们必须首先仰赖基督为我们受苦的丰盛恩典，然后才能像他一样面对苦难。P68

8、在苦难中，我们不应期待明白神的意图，但是借着十字架和耶稣基督带来的福音，我们明白了神的爱。那才是我们最需要的。P158

9、苦难是基督教信仰的核心。基督借着苦难成为像我们一样的人，从而拯救我们，同时，我们也借着苦难更像基督，经历祂的救赎。这意味着苦难虽苦，却富有意义，大有益处。P212

10、耶稣基督受苦不是让我们不再受苦，而是让我们在受苦时能够像他一样。他受苦，却彰显了荣耀。P235

11、如今的教会不知不觉有这种倾向——神的信实在于他救我们脱离苦难。的确，他在很多时候出于怜悯救我们脱离苦难。但他的信实不在于此。从经文中可以看出，许多他所深爱的人，受苦也最深。P241

12、我们必须把苦难——无论其直接原因可能是什么——当作一种更好地认识神的途径，一个前所未有的服侍神、效法神、亲近神的契机。……不要浪费悲伤，却要借着悲伤进入恩典和荣耀。P245

13、无论负重训练还是跑步，如果过度，你的身体一定会垮掉。但是另一方面，如果你训练得太少——不背负任何重物，每天只做轻松的事——你的身体同样会垮掉，而且会加速老化。你需要的是不多不少的压力，恰到好处的苦恼和疼痛。P253

14、 约翰·牛顿说：“他给的即是所需，他不给的即是多余”……如果约瑟的故事和整本圣经都千真万确，那么你生命中发生的任何事，无论多么痛苦，在某种程度上都是你需要的。你祷告祈求他却不给的，即便你认定那是你生命之必须，你却真的不需要。P349

15、应对苦难的力量来自按照神的要求履行我们应尽的职责。不要躲避神的命令。读经、祷告、查经、团契、服侍、见证、顺服。只要有能力就尽量去做，神的平安必然会临到你。P378

16、奥古斯丁在《忏悔录》中说：“只有在神那里才有不受搅扰的平安。他不会拒绝爱你，除非你拒绝爱他。”P399

来源：本文选自提摩太·凯勒《走过苦难》，由林健弟兄整理并摘录。