爱的力量从哪里来？ | 研经日课第19天默想

阅读经文：路加福音7:36-8:3

思考问题：点击此行链接

默想经文：“所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”（路7：47）

过去，有些弟兄姐妹因为婚姻问题找过我，我也曾一对一帮助过一些弟兄面对他们艰难婚姻中的问题。

在和这些弟兄相处过程中，我发现，很多妻子在家里抱怨，对丈夫不满，主要跟一个因素有关，就是这些弟兄不够爱妻子，或者他们的妻子感受不到来自他们的爱。

例如，有些弟兄因为过度参与教会服侍，忽视了妻子的需要；有些弟兄因为忙于工作，很少花时间坐下来和妻子谈谈心，或者出去散散步。

在过去十几年的教会生活中，我真的还没遇见过，一个很爱妻子，很愿意为妻子花钱花时间花心思的弟兄，他的婚姻会很艰难。大部分情况下，他们的妻子也会同样爱他们。因为感受到爱，所以她们心甘乐意给出加倍的爱，这就叫女为悦己者容。

所以，作为弟兄，如果我发现我妻子不爱我，我不会从我妻子身上找原因，而是会从我自己身上找原因：我究竟爱不爱我的妻子？或者我有多爱我的妻子？

亲爱的弟兄姐妹，人的爱尚且能带出如此爱的回应，那么神的爱岂不更应当如此吗？问题是，耶稣在十字架对你的爱，有激发你里面对耶稣的爱吗？如果没有，那绝对不是因为耶稣不爱你，而是因为你太少去思想耶稣的爱。

今天，我们要默想的经文在《路加福音》7章36-50节。这段经文告诉我们有两个人，他们对耶稣的爱理解不同，因此他们对耶稣的爱也截然不同。

这两个人就是法利赛人西门和一个有罪的女人。关于他们两个人的区别，在《路加福音》7章44-46节，耶稣对法利赛人西门说：

“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干；你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。”（路7：44-46）

阅读这段经文时，我们要特别注意其中“你没有……但这女人”的重复。在当时，为客人洗脚是最基本的待客之道，就像我们给家里来的客人倒水一样。然而，法利赛人西门，连这最基本的礼节都没有。但是，这位有罪的女人，却心甘乐意用眼泪湿了耶稣的脚，用嘴亲耶稣的脚，并且用香膏抹耶稣的脚。

我们都知道，法利赛人谨守律法，眼睛里揉不得沙子，对罪人审判有余，怜悯不足。按理说，一个人犯了严重、公开的罪，应该会远远躲避法利赛人才对，而不是到法利赛人面前，自招羞辱。

在当时，这位有罪的女人，参加法利赛人的筵席，简直是自投罗网，往枪眼上靠。但这位有罪的女人似乎并不在意这些。她不在意在场的法利赛人会怎么抨击和羞辱她，她也不在意别人对她指指点点说闲话。此时此刻，她似乎只在意一件事情：她对耶稣的爱驱使她一定要到耶稣的脚前，为他洗脚，用贵重的香膏抹在耶稣脚上，做她在耶稣面前力所能及的服侍。

问题是，为什么法利赛人爱耶稣爱得那么少？这个有罪的女人爱耶稣爱得那么多？这位有罪的女人，她爱的力量从哪里来？

在《路加福音》7章47节，耶稣对法利赛人西门说：“所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”（路7:47）

对于这节经文，我们可能有种误解，就是认为这个有罪的女人很爱耶稣，所以她很多的罪都被赦免。但是法利赛人不够爱耶稣，所以他只有很少的罪被赦免。

实际上，我们应该反过来理解这节经文。因为这位有罪的女人经历耶稣更多的爱和赦免，所以她对耶稣的爱很多；法利赛人几乎没有经历耶稣的爱和赦免，所以他对耶稣的爱很少。

简言之，一个人对耶稣的爱有多少，不是他得赦免的条件，而是他得赦免的证据。一个人对耶稣的爱越多，就越能证明他深刻地经历耶稣的赦免，并且活在耶稣爱的赦免里。

如果你很难理解这点，我们可以一起再来读《路加福音》7章41-42节。耶稣知道法利赛人西门可能很难理解，所以在说出这个结论以前，耶稣做了一个铺垫，耶稣给法利赛人西门讲了一个故事。在《路加福音》7章41-42节，耶稣对法利赛人西门说：

“一个债主有两个人欠他的债：一个欠五十两银子，一个欠五两银子。因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？”（路7：41-42）

亲爱的弟兄姐妹，在耶稣所讲的这个故事中，两个欠债的人，谁更爱免了他们债的债主？答案是那个欠更多的。如果我欠你5块钱，你跟我说不用还了，我心里大概不会有多少感恩。但是，如果我欠你5千万，你跟我说不用还了，我必定会感激你一辈子。因为这是我无法偿还的。

那么，耶稣所讲的这个故事跟我们有什么关系？我们都是欠债的人。不过，我们欠的不是钱债，而是罪债。若是罪债不被还清，我们每个人都要被审判到地狱里承受永远不灭火的焚烧。同时，这个罪债，我们没有一个人能够还清，只有耶稣基督的宝血能够偿还。

因此，我们要怎么爱耶稣？不是立志爱耶稣，而是立志明白自己的罪有么多致命，明白耶稣爱的赦免有多么宝贵。如果耶稣的赦免，对你来说，只是免了5块钱的债，那么你的爱最多就像法利赛人西门的爱。但是，如果耶稣的赦免，对你来说，是赦免了五千万，五个亿那样宝贵，那么你的爱就会像这位有罪的女人一样。

换言之，我们的信仰软弱无力，跟我们对自己的罪缺乏深刻的认识有关。在信仰生活中，我们常常避重就轻，不愿意反省自己的罪，却着急进入神的恩典。然而，这样做只会让恩典变得更廉价，更空洞。廉价的恩典，只会带出萎靡不振的信仰。只有无价的恩典，才能带出舍命的服侍。

有罪的女人爱多，甚至爱得不顾一切，是因为她深刻认识自己的罪有多么致命，她深刻地经历耶稣的赦免有多么宝贵。她被耶稣赦免的爱深深地充满。这种被爱充满的状态，让她愿意不顾一切到耶稣面前，服侍耶稣。

简言之，活在被爱中的人，才有能力真正活出爱。爱的力量，不是来自我们里面，而是来自耶稣在十字架上对我们的爱。我们首先不是努力去活出爱，我们首先乃是要认真去思想和经历耶稣的爱。我们越思想耶稣的爱，越经历耶稣的爱，我们才越有能力活出爱。

求神光照我们，让我们更多看见自己的罪，同时也更多经历他爱的赦免。求神保守我们活在这样的爱中，每天被这样的爱感动和激励，以至于我们里面有源源不断爱人的力量。

长按下方二维码

赞赏支持林健弟兄