求主洗净我心 | 研经日课第50天默想
阅读经文：路加福音11：37-52
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默想经文：“主对他说：‘如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。’”（路11：39）
在教会里，我们看到很多弟兄姐妹的孩子，他们从小在主日学长大，但当他们开始读高中或者读大学，他们就再也不去教会了。小时候，他们可能还每天坚持读经和祷告。但是，稍微长大一些，他们就恨不得把圣经从他们房间里扔出去。
为什么会这样？其中一个原因，跟基督徒父母的教养方式有关。在养育子女的过程中，父母可能更多关注的只是孩子的行为，而没有关注孩子的心。
在《子女心，父母情》这本书里，作者泰德·崔普说：“父母常只注意子女的行为是弄偏了方向。心才是生命的控制中枢。……父母纠正儿女的首要目标，不是告诉他们你对他们的言行有什么看法，而是了解他们心中的想法。”
父母对孩子的教育，从某种方面，也表明了父母自己对跟随神的错误认识。正如有很多人认为，跟随神，就是每个星期天去参加主日聚会，周间再参加一次小组聚会，而忽略了自己内心的转变，没有关注自己的心是否真正渴慕神和敬畏神。
然而，若我们没有关注自己的心，而只是关注自己的行为，这种错误的关注会使我们的心变得更加麻木和刚硬。
在《路加福音》11章39节，耶稣就是这样责备法利赛人只注重外在行为，而忽略了自己的内心。耶稣责备他们说：“如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。”（路11：39）
这节经文提醒我们：比起我们的行为，耶稣更加注重我们对他的心。外在的敬虔若没有内心的真实改变，只是一种形式主义。关注外表的敬虔而忽略内心，充其量只能让人成为一个宗教徒，而不是基督徒。
在《形式主义不是基督教》这篇讲道里，麦琴读经法的创始人麦琴牧师也说：“形式主义也许是人最容易陷入的罪。……我们很容易自欺，这一自欺就是：仅仅用身体下拜和外表的服事就可以讨神的喜悦；嘴唇敬拜神，心远离他也是可以的。”
那么，在《路加福音》11章，法利赛人的形式主义，法利赛人的假冒为善主要体现在哪些方面呢？
第一，他们关注十一奉献的细节，而忽略十一奉献背后要求的爱与舍己。
在《路加福音》11章42节，耶稣责备法利赛人说：“你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱神的事反倒不行了。”（路11：42）
对于十一奉献，有些人可能非常关注税前奉献，还是税后奉献，也可能非常关注自己的每一笔收入，十一奉献一定要精确到1元或者1毛。然而，这不是最关键的。最关键的是，我们是否甘心乐意的奉献？在奉献之余，我们的心是否总是充满了对神的爱和对人的爱？
如果我们只是关注自己有没有在每一笔收入上坚持十一奉献，却忽略自己里面对神对人真诚的爱，我们就过于注重形式而忽略内心了。这会带来一种危险，就是让我们满足于自己所谓敬虔的外表，而使自己的心变得越来越麻木。
第二，他们只在外表讨人的喜欢，而非从心里讨神的喜欢。
在《路加福音》11章43节，耶稣又责备法利赛人说：“你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问你们的安。”（路11:43）
法利赛人为什么喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问他们安？因为他们心里真正在乎的是人的称赞，而不是神的喜爱。倘若他们更在乎讨神的喜欢，他们会更加注重私下里的祷告，而不是经营自己外在的生活。
在《窄路》这本书里，威廉·尼克斯牧师告诉我们：“假若魔鬼无法拉人转去拜偶像，那他就会设法叫人仅在外表的侍奉和敬拜的礼仪上自满自足，使他们始终妄信这就是神向人所要求的全部了。”
亲爱的弟兄姐妹，在日常生活中，你只是关注自己有没有去参加聚会，还是更关注自己内心对神的敬畏？你只是关注自己有没有完成每天的读经打卡，还是更关注自己内心对神的渴慕？你只是关注自己有没有非常精确地做到十一奉献，还是更关注自己内心对神对人真实的爱？
爱德华兹牧师说：“一个基督徒被主所改变，最初且最大的成果是关于他内心的改变。”问题是，我们的心是否越来越多地被神更新和改变？如果我们的心未改变，行为的改变只不过是暂时的。一旦有压力或者逼迫来到，我们会迅速地转离神，而不是紧紧倚靠神。
正如在《改变生命改变心》这本书里，保罗·区普牧师说：“恒久的改变必需由心开始，任何不是从心发出的改变，只有行为的改变注定是短暂的。”因此，我们真正要追求的，不只是我们行为上的改变，更是我们心的改变。
求主光照我们，让我们不只是关注自己的行为，更是关注我们的心是否真正爱慕他，渴望顺服他。求主洗净我们的心，使我们越来越认识耶稣基督的心，也使我们越来越能够以基督的心为心。
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