作门徒，就是向自己死 | 研经日课第57天默想

阅读经文：路加福音14：25-35

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默想经文：“你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”（路14:33）

有一次主日讲道，我对弟兄姐妹说：“请大家仔细算一下，家里有多少存款。如果耶稣让你把自己所有房子，所有银行卡存款，支付宝和微信里所有余额都奉献给穷人，你能不能顺服？”

对很多人来说，十一奉献都是非常挣扎的，更何况十分之十奉献？为什么十一奉献，我们还要计较税前或税后？为什么十分之十奉献对我们来说如此艰难？因为我们还不够认识神的恩典！

今天，我们要默想的经文在《路加福音》14章25-35节，在这段经文中，耶稣特别强调了有三类人不能作让他的门徒：

第一类是过于看重至亲的人。在《路加福音》14章26节，耶稣说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。”（路14:26）

第二类是过于看重自己的人。在《路加福音》14章27节，耶稣说：“凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。”（路14:27）

第三类是过于看重财富的人。在《路加福音》14章33节，耶稣说：“你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”

亲爱的弟兄姐妹，在上述经文中，背十字架是什么意思？撇下一切所有的跟从耶稣又是什么意思？我们怎么样才有可能真正背十字架，撇下一切所有的来跟从耶稣？

威尔斯比牧师在他的《路加福音注释》里说：“背十字架……指的是要向自己死、放下个人的计划和壮志雄心，愿意接受基督的带领事奉他。”

在《路加福音》9章23节，耶稣就曾对门徒说过：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”（路9:23）舍己，在原文的意思，就是对自己说不，就是向自己死的意思。

向自己死，意味着什么？向自己死，意味着我们决意放下以自我为中心的生活方式，完全顺服神的旨意，过一种以基督为中心的生活。

对一个决意向自己死的人来说，自己拥有多少钱不重要，别人怎么评价他不重要，甚至自己是活得所谓幸福或者痛苦也不重要，最重要的是主是否能够借着他得荣耀。

对一个决意向自己死的人来说，自己不再是中心，而是主成了他的中心。他做一切事，说一切话的出发点，不再是自己，而是主和主的荣耀。

在《暗室之光》这本书里，作者蔡苏娟女士说：“多年来，主都教导我一项圣经的原则，就是向自己死。当一个人将自己钉在十字架上，而将主耶稣放在宝座上的时候，他的生活就奇妙极了！死了是没有感觉的，他不在乎人家说什么，因为他死了。我多么渴望我可以在平凡事上高举耶稣，可以引导每一位进到我暗室中来的人，遇见主自己！”

在《心灵的重塑》这本书里，魏乐德则这样告诉我们说：“向自己死是基督徒灵命塑造的必要根基，没有打好并且维护这个根基，灵命塑造就不会有丝毫进展。”

亲爱的弟兄姐妹，从你跟随耶稣那一刻起到现在，你是否有这样的决心，就是决意向自己死，向耶稣活？从你跟随耶稣那一刻起到现在，你是否渴望献身给主，把主看成是自己的至宝，撇下一切来跟从主？

有时候，我们对福音常常有一种错误的理解。我们以为，福音，就是神带给我们祝福，带给我们安慰和快乐。实际上，福音，还有另一个至关重要的层面，就是呼召我们舍己背十字架，就是向自己死。

著名的改教家加尔文曾说：“他为我们而死，好叫我们能向己死。”

在《跟随基督》这本书里，朋霍费尔牧师则直接了当地说：“当耶稣呼召我们的时候，是呼召我们为他去死。”

亲爱的弟兄姐妹，为了跟从耶稣，你愿意舍己吗？为了顺服耶稣，你愿意背十字架吗？为了更好地服侍耶稣，你愿意不顾自己，不在乎自己吗？

如果我们里面没有这样的愿意，我们怎么样才能够有这样的愿意？答案是不断默想耶稣基督在十字架上给我们的恩典。在十字架上，我们看见不是我们撇下一切跟从耶稣，乃是耶稣撇下一切来拯救我们。

当我们真的经历耶稣的爱，就是不断看见，耶稣竟然愿意为我们这样不配的罪人，甘愿舍弃天上一切的荣耀富贵，甘愿舍弃天使天军的敬拜，甚至甘愿承受卑微世人的羞辱和鞭打，我们的心就会被感动，我们就会有力量撇下我们生命中那些微不足道的东西来跟从耶稣。

求主怜悯我们，使我们成为一个不断经历主耶稣恩典的基督徒，也使我们成为一个越来越向自己死，越来越能够撇下一切跟从耶稣的基督徒。

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