我们祈求时很敏捷，感恩时却很迟钝 | 研经日课第61天默想

阅读经文：路加福音17：1-19

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默想经文：“耶稣说：洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？”（路17：17）

2015年，我25岁结婚。但是，结婚以前，我几乎对父母没有什么感恩。我认为，父母供我吃，供我穿，供我去北京读书，给我买婚房，为我张罗婚礼，都是理所当然的。

这种不知感恩的生活，助长了我里面的自我。每当我觉得父母做得不够好，或者没有照我期待的去做，我就会抱怨他们。

简言之，我不是常常为父母已经为我做的向他们表示感恩，哪怕他们为了我结婚买房欠了三十多万。相反，我总是活在自我的世界里，更多要求父母，而不是感谢父母。

亲爱的弟兄姐妹，你是否也是如此？当你年轻时，你是否总是很快地向父母祈求，而不是感恩？你们的孩子是否也是如此？他们是否也总是向你们很快地祈求，而不是感恩？观察我们周围的人，我们是否能发现这样一种现象：我们祈求时很敏捷，感恩时却很迟钝？

今天，我们要默想的经文在《路加福音》17章11-19节。在这段经文中，耶稣医治了十个麻风病人，但是只有一个回来感谢耶稣。其他九个呢？他们就顾着自己开心去了，他们就顾着追求自己的人生，享受自己的生活去了。

因此，在《路加福音》17章17节，耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？”（路17：17）在这里，耶稣不是说自己需要感恩，而是斥责一种不知感恩的生活有多么自私，有多么忘恩负义。

在耶稣的时代，麻风病是一种极为严重且令人恐惧的疾病。麻风病会导致皮肤溃烂、四肢麻痹、面部变形，严重时甚至导致肢体萎缩或脱落。

同时，麻风病患者不仅遭受身体上的痛苦，还承受着巨大的心理压力和社会的歧视。他们被视为被神惩罚的人，常常被社会抛弃和遗忘。由于被隔离和排斥，麻风病患者常常感到极度的孤独和绝望，生活条件极其恶劣。

在这种绝望的光景中，耶稣拯救了他们。然而，我们却从他们身上找不到这种被拯救的感恩。

亲爱的弟兄姐妹，耶稣为了你钉十字架，耶稣把你从地狱的硫磺与火湖中拯救出来，你在自己身上能够找到这种感恩吗？你是否每天向神表示你的感谢？你是否常常活在神的救恩中？还是根本就把神的救恩忘记了，只顾追求自己的人生？

莱尔主教在他的《路加福音释经默想》中说：“我们总是祈求多于赞美，总是祈求从上帝那里得着一些什么，而不是为我们已经得着的恩典来感谢他。在我们这一方，总是充斥着诸般的抱怨和不满。实际上，很多人都是将自己所蒙的怜悯一直藏在斗底下，同时又将自己诸般的需要和苦恼放在山上。事情本不该如此。但是，凡了解教会和世界的人必须承认，这些事是真的。基督徒普遍缺乏感恩之心，这乃是我们这个时代的耻辱。”

或许，衡量我们是否感恩的标准之一，就是观察我们的祷告。在祷告中，我们的祈求，是否远远超过感恩和赞美？当祈求祷告时，我们是否总能滔滔不绝？但是，当感恩和赞美祷告时，我们是否总是无话可说？

2017年，我们夫妻发现自己的生命中是如此缺乏感恩。因此，我们做了一个决定，就是准备了一个感恩本。每天晚上家庭敬拜时，我们至少会为今天白天发生的一件事情向神感恩，并且把它写下来。

我们发现，当我们如此操练去思想神的恩典，神的恩典对我们就变得越来越真实。我们对神的抱怨减少了，我们对神的感恩却变得越来越多。

亲爱的弟兄姐妹，我们不是没有什么可以感恩的事情，而是我们根本没有感恩，不会感恩，也不想感恩。我们只想活在自己的世界里，只想自己的欲望得着满足。因此，我们的忘恩负义需要得着医治。

在《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》这本书里，劳威廉说：“真敬虔至关重要，因为没有什么心态比向上帝感恩更加神圣、美好、完全，因此，操练和提升这种心态乃敬虔之要务。……您若想知道得到幸福和完全的必由捷径，您必须为自己定下一个规则：为一切发生在自己身上的事感谢和赞美上帝。“

感恩，是我们荣耀神最好的方式之一。不知感恩，则是在羞辱神。因为没有感恩，就表明我们认为耶稣基督为我们钉十字架没什么价值和意义。

如果有人为我们找了份工作，我们表达感恩。如果有人给我们送了一份贵重的礼物，我们表达感恩。但是，我们却没有常常为耶稣基督的十字架感恩，这说明什么？这说明在我们心目中，耶稣基督为我们钉十字架，甚至还不如一份工作，一份贵重的礼物！

那么，我们如何才能有一颗感恩之心？答案是不断认识到自己的罪，以及思想耶稣基督在十字架上的恩典。只有我们每天感到自己亏欠了上帝，只有我们每天记得自己什么也不配，只配下地狱，我们才有可能真正意识到十字架的宝贵，我们才会每天称颂上帝，赞美上帝。

求主怜悯我们，使我们每天思想神的恩典，真正活在神的救恩中。求主使我们的人生，成为一个“凡事谢恩”的人生。愿感恩成为我们生命中最重要的特质之一。

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