你的生命由谁掌权？ | 研经日课第66天默想
阅读经文：路加福音19：11-28
思考问题：点击此行链接
默想经文：“至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！”（路19:27）
在教会里，我其实很害怕听到一种言论，就是遇到事情时，弟兄姐妹通常会说：“我是怎么想的？我要怎么做？”例如：
有位肢体说：“如果我年纪大了，实在找不到对象，就找个不信的人算了。”
还有位肢体说：“如果我的孩子孝顺，我以后就帮他们带孩子。如果不孝顺，我就让他们自己带孩子。”
我们都知道，基督徒和非基督徒结婚是犯罪得罪神。父母，应该训练和帮助孩子自己带孩子，而不是取代他们带他们的孩子。
我们不能因为压力太大，忽略神的旨意，嫁娶不信的人；我们也不能因为孩子孝顺宠爱他们，忽略神的旨意，取代他们带他们的孩子。
可是，你发现：在很多时候，我们最在意的，还是“我怎么想？我要怎么做？”，而不是“神怎么想？神要我怎么做？”在我们内心深处，我们还是习惯性地自己作王，而不是让神作王。
今天，我们要默想的经文在《路加福音》19章11-28节。这段经文讲了三种仆人：第一是忠心又良善的仆人，第二是又恶又懒的仆人，第三是不要神作他们王的仆人。
过去，我默想时主要把焦点放在前两种仆人身上，相关默想可以参考这篇《我在不多的事上有忠心吗？》。今天，我们要主要默想第三种仆人，就是不要神作他们王的仆人。
关于神作王掌权，在《路加福音》19章14节，耶稣说：“他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：我们不愿意这个人作我们的王。”（路19:14）
在《路加福音》19章27节，耶稣又说：“至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！”（路19:27）
由此可见，在有关银钱的这个比喻中，耶稣要处理的其中一个主题，就是有关谁作王的主题。实际上，这也是四福音的中心之一。
正如在《耶稣作王，什么意思？》这本书里，作者赖特说：“福音书整个重点，就是要讲述神在地上如同在天上，成为君王的故事。……判耶稣死刑其实是帮助他登基。”
亲爱的弟兄姐妹，在今天的经文中，罪具体的表现是什么？罪，具体的表现，就是有一群人，他们想要自己作王，而不要耶稣作他们的王。罪，具体的表现，就是他们试图按照自己的方式掌管自己的生命，而不是把耶稣当成王，按照他的方式。
无论是第二种又恶又懒的仆人，还是第三种公然悖逆的仆人，他们都是要自己作王，而不要耶稣作他们的王。
在《被钉十字架的王》这本书里，提摩太·凯勒牧师认为，我们每个人都在侍奉一个王，这个王，不是耶稣，就是我们自己或我们所崇拜的对象。
在书里，凯勒牧师说：“我们心中的宝座都有某物坐着为王，支配着我们的行动。这个王可能是一种渴望，盘踞在过度向往情感的人心中；……金钱、美貌、成功、健康……许多事物都可能成为我们的王，要我们听其号令，不知不觉就为之献上一生。”
因此，我们每个人都需要反复问自己：此时此刻，坐在我心中宝座上的那个人是谁？是我自己？还是耶稣？
当我来到耶稣面前，我是俯伏在地跪拜耶稣，发自内心地渴望敬拜他，顺服他？还是更加渴望让耶稣像仆人一样，满足我们心里的愿望？我更愿意让耶稣满足我？还是更渴望放下自己的愿望来追求顺服主？
如果我们任由自己作王，总有一天，我们会像当初钉耶稣十字架的人那样说：“除了凯撒，我们没有王。”（约19:15）
那么，我们可以怎样避免成为这样的人？关键是，在每日生活中，我们要培养一种让耶稣作王，时刻顺服耶稣的习惯。
遇到事情时，我们首先要问的问题是：“神怎么想？圣经怎么说？我要如何顺服？”而不是“我怎么想？我要怎么做？”
最重要的，不是我们的想法，而是神的旨意。我们一生的功课，就是不断让神的旨意，成为我们的路标，指引我们说每一句话，做每一件事。
求主怜悯我们，让我们不要像那又恶又懒的仆人，忽略神的旨意，浪费神的恩典，一生碌碌无为，还要被主审判。
求主帮助我们，让我们以耶稣为王，成为忠心又良善的仆人，定意跟随他和服侍他。
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