不要相争，乃要相爱 | 研经日课第83天默想
阅读经文：创世记44章
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默想经文：“现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆。”（创44:33）
过去，即便是在教会里，我也看到很多至亲反目成仇。有几位姐妹，也有几位弟兄，他们因为争遗产，结果导致关系不和，互不来往，甚至彼此攻击。
还有两位亲姐妹，她们也因为金钱的关系，产生矛盾，谁也不情愿受欺，最后搞得两个人老死不相往来。
除此以外，还有弟兄和弟兄之间，他们因为教会的权力相争，结果导致整个教会处在巨大的分裂中。
圣经告诉我们：罪，不仅会破坏人和神之间的关系，也会破坏人和人之间的关系。罪，使人和人之间不再是彼此相爱，而是彼此相争。
《创世记》第4章，该隐和亚伯相争。结果，该隐杀死亚伯。
《创世记》第13章，罗得与亚伯拉罕相争。于是，他渐渐挪移帐棚，直到所多玛。结果，他失去妻子，也失去所有财产。
《创世记》16章和21章，撒莱与夏甲相争。结果，夏甲两次被赶出家门，第二次再也没有回来。
《创世记》27章，雅各和以扫相争。结果，雅各虽然夺了长子的名分，却被迫流亡。
《创世记》30章，拉结和利亚为了丈夫的爱，为了孩子彼此相争。
《创世记》31章，雅各和拉班为了羊群彼此相争。
《创世记》37章，约瑟的哥哥们为了父亲的爱与约瑟相争。结果，他们狠心地卖了约瑟。
《创世记》前37章，充满了彼此相争。可惜，大家不是为了神的荣耀争着去舍己，而是为了自己的益处争着去夺取。
为自己的利益相争，总是带来毁灭和咒诅。但是，为神的荣耀相争，却会带来巨大的祝福。
今天，我们要默想的经文在《创世记》44章。在今天的经文中，我们终于看到一个人犹大，他不是争着谋取利益，而是争着为别人舍己。
在《创世记》44章33-34节，知道约瑟要囚禁便雅悯以后，犹大说：“现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆，叫童子和他哥哥们一同上去。若童子不和我同去，我怎能上去见我父亲呢？恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。”（创44：33~34)
在这段经文中，最感动我的就是“求”这个字。曾经，犹大建议卖掉约瑟。现在为了拯救便雅悯，犹大求着约瑟让自己代替便雅悯成为他的奴隶。
我们要特别注意，过去二十多年，环境一点都没有发生改变。曾经，雅各宠爱约瑟。现在，雅各宠爱便雅悯，甚至有过之而无不及。
环境没有发生改变，但是，犹大的生命被改变了。紧接着，是犹大对环境的回应发生改变。犹大不再是那个把弟弟卖掉的犹大，犹大成为一个愿意为了弟弟甘愿把自己卖掉的哥哥。
此时此刻，犹大就像是耶稣的缩影——他为了我们这群罪人甘愿成为奴仆，被卖在十字架上。
正如威尔斯比牧师在他的《创世记注释》里说：“犹大愿意代替便雅悯在埃及做奴隶，与父亲雅各分离，而耶稣是真实地代替我们接受犯罪的惩罚，为我们死在十字架上，呼喊道：‘我的神，我的神！为什么离弃我？’”
在《创世记》，犹大成为便雅悯一个人的替代者。但是，在永恒的历史中，耶稣成为所有悔改相信之人的替代者。
亲爱的弟兄姐妹，面对遗产纠纷，面对利益冲突，我们怎样才能有一种“不再彼此相争，而是彼此相爱”的生命？答案就是不断定睛仰望耶稣基督在十字架上为我们的舍命。
当我们越来越思想耶稣基督在十字架上的舍己，我们就会越来越有舍己的生命。我们不会再争着去夺取利益，我们会越来越渴望争着去舍己。
换言之，我们越认识主耶稣的爱，我们越有能力彼此相爱。正如在《约翰福音》13章34节，耶稣说：“我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。”（约13：34）
彼此相爱，不是我们成圣的记号，乃是我们得救的记号。正如在《迷人的共同体》这本书，狄马可牧师说：“彼此相爱，不是基督徒灵命成熟的记号，而是基督徒得救的记号。”
亲爱的弟兄姐妹，如果我们真的是一群已经被耶稣拯救的基督徒，那我们身上多多少少都会有一个彼此相爱的记号。神的命令，就是要我们爱神爱人。当我们发现自己里面没有爱时，不愿意爱时，如果我们的反应不是悔改，而是任由自己处于这种状态，我们就要小心，因为这种不悔改，极有可能显明我们并不是真基督徒。
在这里，我们要反思：面对那些比我们更有恩赐，更受欢迎的人，我们更愿意为他们感恩，还是心里隐隐有一种嫉妒？面对那些比我们更软弱，更卑微的人，我们是远离他们，轻看他们？还是走近他们，关心他们，坚固他们，为他们舍己？
同时，我们也要反思：在我们里面，有没有一种甘愿舍己的生命？为了别人的益处，我们愿不愿意自己受损失，付代价？
求主怜悯我们，使我们越来越多认识主耶稣基督的爱，使我们不再为自己相争，乃是为神的缘故相爱。
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