毕哲思：基督徒如何经历喜乐？

让我们谈谈一些帮助我们喜乐的实际方法：

一个明显的方法是认罪悔改。我曾提及大卫拒绝对付自己的罪，以致失去喜乐，经历强烈的压迫感（诗三十二3-4）。但大卫认罪后，他的思想渐渐起了奇妙的转变，先是罪咎感消失，然后是相信神的拯救，见证神不变的爱，以致欢欣歌颂（参诗三十二5-11）。

神的宽恕时常令我惊讶。虽然我们屡屡犯罪，但只要我们认罪，神是信实和公义的，必然赦免我们，真是不可思议！神宽恕我，恢复与我们交通，一直保持他的信实，是我喜乐的源头。我随时预备像大卫一样地歌颂。

有助喜乐的第二种方法是信靠神。根据罗马书十五章十三节，我们信靠神，他就使我们充满喜乐和平安。神话语的背后是神自己。圣经的应许只不过是神应允以信实待他的子民的约。使这些应许生效的，是神的本性。我记得有一位朋友，在极大的试炼中，却从圣经里找不到安慰。他求神给他一些安慰的话，但得不着。最后，他断定虽然圣经的应许对他来说似乎已不起作用，但他仍然可以信靠神的本性。我们信靠神，他就使我们充满喜乐。

让我们思想一下罗马书八章二十八节的奇妙经句：“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”。无论你相信与否，这话都是真实的。你有没有信心，不能决定神的工作。即使你从没有听过罗马书八章二十八节，他仍然掌管你生命中一切环境，叫你得着益处。他的工作不会因你的信心而受影响。但是，这节经文能否带给你安慰和喜乐，就要看你是否相信；就算你还未看见工作的果效，仍要相信神在工作。神始终没有向约伯解释他为何要受试炼，他只带领约伯到一个地步，以致约伯不需解释就信靠他了。

另一个有助喜乐的方法是，从长远的角度去看人生。圣经一再肯定，我们喜乐的焦点应该是将来的盼望，就是那为我们存留、在耶稣基督里的永恒基业，以及他末后要彰显的荣耀。请看以下几段经文：

因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁。（彼前一6）

并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。（罗五2）

原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。（林后四18）

你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美、长存的家业。（来十34）

从长远角度去看人生，就是因我们的名字记录在天上而喜乐；也因着盼望在主里有永恒的基业，现在所经历的困难便显得不重要，所以我们可以靠主喜乐。从长远角度去看人生，就是跟随耶稣的榜样：“他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”（来十二2）

有助喜乐的第四个方法是，凡事谢恩（帖前五18）。这当然包括顺境及逆境。我们需要时刻感恩，这不是说我们要为困难的环境感恩，而是在任何境况之中，或顺或逆，都要感恩。我们要感谢神，因为他为着我们的益处，在我们目前所处的环境中动工。我们感谢神过往在试炼中的拯救。我们要为现在的试炼感恩，因为神让我们背负的担子，不会过于我们所能承担的，而且靠着他的恩典，我们会有足够的力量去承担。我们感谢神的时候，会再一次经历到我们在基督里所得到的喜乐。

来源：本文选自毕哲思《敬虔的操练》。