为我们被杀的君王 | 研经日课第91天默想
阅读经文：路加福音19：47-20：26
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默想经文：“于是把他推出葡萄园外杀了。”（路20:15）
在《末代皇帝》这部电影里，有个场景，令人印象深刻。末代皇帝，指的是爱新觉罗·溥仪，他是清朝最后一位皇帝。
有一次，溥仪的弟弟问他：“作为皇帝，你做错事怎么办？”
溥仪非常淡定地跟他说：“我做错事，别人受罚。”
为了让弟弟明白这句话，他故意打破一个贵重的花瓶，结果真的有个太监因此受罚。
在没有信仰的世界里，君王做错事，仆人受罚，这是毋庸置疑的事。可是，作为君王的耶稣完全颠覆了这种模式。我们的信仰告诉我们的，不是“君王做错事，仆人受罚”，而是“仆人做错事，君王受罚”。
这是《路加福音》20章9-15节葡萄园主的主要信息，这段信息告诉我们一个与世界截然不同的真理：“仆人犯罪，主人受罚；奴隶犯罪，奴隶主受罚；罪人犯罪，神受罚。”
《路加福音》20章的背景，是耶稣以君王的身份进入耶路撒冷。然而，在这章经文中，路加告诉我们，有一群邪恶的仆人，就是当时的祭司长和民间的长老，他们一直做错事，一直做错事，一直做错事。
可是，每一次他们做错事，结果都不是他们受罚，而是作为君王的耶稣受罚，他被凌辱，被戏弄，被钉在十字架上。我们一起来读这段经文：
“有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久。到了时候，
打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他。园户竟打了他，叫他空手回去。
又打发一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。
又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。
园主说：‘我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。’
不料，园户看见他，就彼此商量说：‘这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归于我们！’于是把他推出葡萄园外杀了。”（路20：9-15）
在这个故事中，园户作为租客，理当给葡萄园主缴纳果子作为租金。就像我们夫妻曾经在上海租房，每个季度都要给房东交租金一样。在这个故事中，园户都犯了哪些错？
第一，他本应交房租，但他没有交。他根本不想履行合同，就是把园中当纳的果子交给园主。
第二，他本应善待园主差来的仆人，但是，他却没有。他不仅没有，反而变本加厉地伤害园主的仆人。第一次，他只是打了他们。第二次，他不仅打了他们，还凌辱他们。第三次，他不仅凌辱他们，还把他们打伤了。
第三，他本应善待园主差来的爱子，但是，他却没有。在15节，路加告诉我们，这群一错再错的人，依然不愿意悔改，最后，他们把园主的爱子“推出葡萄园外杀了。”（路20：9-15）
如果不交房租是第一次犯错，三次打伤园主的仆人是第二次、第三次、第四次犯错，那么最后杀害园主的爱子，就是第五次犯错。可是，园户在这五次犯错中，他有没有遭受到任何一点惩罚？没有！
园户每犯一次错，园主就受罚一次。第一次，园主失去他的租金；第二次，第三次，第四次，园主失去他的仆人；第五次，园主更是失去他的爱子。
我们知道，这里的葡萄园主，指的是神。这里的爱子，指的就是耶稣基督。在故事中，他被推出葡萄园外杀害了。在真实历史中，他是被钉死在了十字架上。
我知道有人在读这段故事时，越读越愤怒。你看，这些园户多么邪恶，真是罪该万死。你看，这些文士、祭司长和法利赛人，他们多么恶毒，竟然把这么好的耶稣钉在十字架上。他们真的应该立刻就遭受神的审判。
可是，我越读这段故事，我就越感动。我看见，神是充满忍耐和恩慈的神。虽然园户一再犯错，犯罪得罪他，可是，他甘愿承担园户犯错的刑罚，一次又一次地给园户悔改的机会。园户犯的罪越严重，相应的，园主的忍耐也越多，他给出的恩典也越大。
亲爱的弟兄姐妹，你知道，你就是那个园户吗？你知道每一次你得罪神，神都在宽容、忍耐、等候你悔改吗？你知道每一次你得罪神，你得罪神的代价，都不是你自己付的，而是主耶稣基督在十字架上替你付的吗？
在有次家庭敬拜中，我跟我们家女儿说：“你知道罗得的妻子为什么会变成盐柱吗？因为她违背神的命令，回头看了。你知道她为什么回头看吗？因为比起遵行神的命令，她更在乎她留在所多玛城里的钱。她爱钱，胜过爱上帝，所以就回头看了。她犯罪得罪神，被神审判，就变成了盐柱。你知道吗？如果我们不顺服神，我们也会被神审判哦。”
我们家女儿听懂了这段话，可是，她又有点没听懂。于是，她就问我说：“爸爸，我以前也犯罪得罪神了，可是为什么我没有变成盐柱？”
我看看她，看看我妻子，惊叹她能问出这样的问题。随后，我就跟她说：“你犯罪得罪神，没有变成盐柱，是因为主耶稣代替你，变成了盐柱。他为你的罪被钉死在十字架上，就是在代替你变成盐柱。因为耶稣变成盐柱，所以你就不用变成盐柱啦。”
回答完这个问题，我自己的心也被感动。因为，我终于不是在向孩子传讲律法，而是在向她传讲耶稣，传讲福音。
为什么园户一次又一次得罪神，并且每次都变本加厉地得罪神，最后还安然无恙？因为神、神的仆人、神的爱子为他一次又一次偿还了代价。
亲爱的弟兄姐妹，什么是福音？福音就是你每一次犯罪，最终都是作为君王的耶稣受罚。你认识这位为你被罚，为你被钉十字架，为你被杀的耶稣基督吗？你常常被这件事情感动，以至于你每天都充满感恩吗？你的生活，有因为认识耶稣，越来越少犯罪，越来越有圣洁和恩典的气息吗？
葡萄园主这段比喻的前半段，告诉我们神的恩典有多么令人难以置信。葡萄园主这段比喻的后半段，则告诉我们如果我们忽略这么大的恩典，将会导致地狱烈火的审判。
换言之，神给我们这么大的恩典，耶稣为我们付出极重的生命的代价，不是要让我们继续心安理得地活在罪中，而是要我们憎恶罪，离弃罪，治死罪。
在故事结尾，也就是《路加福音》20章17-18节，圣经告诉我们：“匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。……凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”（路20:17-18）
耶稣的话很简单，就是在这么大的恩典下，你依然硬着颈项，存心刚硬，不愿意相信神，顺服神，离弃犯罪的生活。那么，当最终审判来临的那一刻，你就会被“砸得稀烂”。到那时，不会再有一丝一毫的恩典留给你，只有地狱无尽火和不死虫的审判。
求主怜悯我们，让我们可以不断被耶稣基督代替我们受罚、受死的爱感动。求主帮助我们，让我们可以在这样的爱中不断悔改，操练过圣洁的生活荣耀他。
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