派博：怎样在每日生活中荣耀神？
问题：
我们怎样在细碎的日常事务中荣耀神？今天有人提出这个问题。
“您好，派博牧师！我叫特伦特（Trent）。我在读您写的书《十点十分的盛宴》（Desiring God，中译本由中国主日学协会出版），理解了您所说的“基督教享乐主义”（Christian Hedonism）。神值得我们以祂为最大的欢喜快乐，能了解到这一点实在太棒了！
保罗在《哥林多前书》10章31节说: ‘所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。’那么，我怎样通过食物来享受神且荣耀祂呢？是否只要记得我日用的饮食都由祂供应以及祂允许我享受这些食物就可以了？再举一个例子，如果孩子学业不错，为此应有怎样的快乐才是荣耀神的呢？我想知道如何正确地以神为乐，从而大大荣耀祂。我要怎样做到事事力求荣耀神呢？”
约翰·派博牧师的回答：
特伦特提及“基督教享乐主义”，那么我先简单解释一下这个概念，好为接下来的回答作铺垫。基督教享乐主义主张每个人——我们所有人——应竭尽全力去深入而长久地体验神是我们最大的满足，那是一种超越万物的快乐；因为当我们在神里面得到最大的满足时，我们也就在最大程度上荣耀了神。
如果最令你感到满足的是家庭、工作、名望、成功、金钱、食物、音乐、健康或活着本身——也就是说，如有任何一样东西带给你的满足感大于神所带给你的满足感——你就亏缺了神的荣耀，放大了最让你满足的那样东西的荣耀。但《圣经》清楚地表明我们活着本应为了彰显神的至高、至美与荣耀，那才是我们存活于世的根本目的。
苦与乐
为了使我们重视其他东西过于重视神，以致削弱在生命中荣耀神，撒旦用了两招：一是痛苦，一是享乐。苦与乐都是撒旦用来阻挠我们荣耀神的方法。
痛苦可以令我们看重其他东西过于神，因为它会使人怒对允许痛苦发生的神，也会使人渴望摆脱痛楚超过渴望拥抱神。不过，这也意味着痛苦可以成为我们荣耀神的大好机会，只要我们看重神多于看重舒适或痛苦的消失。享乐同样可以令我们珍视其他东西过于神——并不是因为它能激起人对神的愤怒，而是因为人太陶醉于神所赐的欢乐以至于忘记了神。我们可以在《以西结书》16章14-15节看到，神对以色列人说：“你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。”
换句话说，神把美貌这一上好的礼物赐予以色列，以色列人却没有因此荣耀神，而是爱上了这礼物本身。他们爱礼物胜过爱赠予礼物的那一位神；他们使神蒙羞，因他们爱上神给的美好礼物却不以神为满足。
痛苦与享乐都可以被撒旦利用，让我们不再荣耀神。我们会因为得不到好东西而败坏，也会因为得到好东西而败坏；两种情况都有可能使我们不尊崇神、不荣耀神，但也可能是我们真正荣耀神的机会。特伦特的提问讲的是后一种情况，即在神所赐给我们的善事上，要怎样荣耀祂呢？他举了食物和孩子的例子。如果想了解更多例子，有一本书值得看一下：乔·瑞格尼（Joe Rigney）的《世间万物》（The Things of Earth）。
神寓于一切美好之中
对于刚才的问题，我藉着一两段经文给出一些答案。保罗在《腓立比书》4章11-13节说：“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
保罗表明了基督徒生命中有一个深奥而美妙的属灵秘诀要学习，靠着它，我们就能够心感知足。不仅懂得处卑贱，也懂得处丰富；不仅能忍耐饥饿，也能享受饱足；不仅学会面对缺乏，也学会面对有余。换言之，保罗点明了丰富、饱足和有余跟受苦一样是一种挑战，考验着我们如何在生命中荣耀神。注意，保罗必须学会某种不同寻常的、特别的、深刻的东西，来帮助他知道如何处丰富。这正是特伦特的问题。
我想保罗在《腓立比书》3章7-8节回答了处丰富的秘诀：不是忽略或贬低神所赐礼物的美好；而是认识到基督的美好，深深地爱慕祂，并从祂得到极大满足。于是，当从祂手上领受美好的事物时，我们会赞美基督的赐予。当自己手中的美好事物被夺去时，我们也会赞美基督的管教。
保罗在《腓立比书》3章7-8节这样说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的【也就是说，基督比这些好太多了】。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝【这就是关键】。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”
美好的事物被丢弃或被看作粪土，并不是说不能享受它们，而是意味着，当它们在我们心中与至美至高的基督并他的荣耀以及他带给我们的满足相争时，它们就成为了敌人，成为了粪土。但保罗已经学到了秘诀，既然基督比任何东西都更宝贵，美好事物的得与失就都可以变成珍爱基督的机会。
我想到的另一段能够回答特伦特的经文是《提摩太前书》4章3-5节，保罗说：“他们禁止嫁娶，又禁戒食物，就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因神的道和人的祈求成为圣洁了。”
天啊，这里几乎每个词都需要一篇讲道或论文之类的东西才能讲解清楚。然后保罗又在《提摩太前书》6章17节告诫“那些今世富足的人”：“不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。”
喝着橙汁荣耀神
记得我多年前写过一篇题为《怎样通过喝橙汁归荣耀给神》的文章，那时有人向我提出这个问题。我们不妨拿橙汁作为例子，将一些关于喝橙汁怎样可以荣耀神的说明作为本话题的结束。
1、我会从神的话语中高兴地断言：橙子的黄色是神给的礼物；橙子的甜美味道是神给的礼物；橙子中的营养成份以及我的身体对营养成份的吸收利用是神给的礼物；橙子生长所需的阳光雨露是神给的礼物；橙子到达我手上所经过的货运和门店是神给的礼物……我可以一直罗列下去。我会满心欢喜地大声宣告这一切，因为我真心体会到它们是神的赐予。
2、我会志气高昂地扬声祷告感谢神。我还要常常这样做，好叫别人知道这一切恩惠的源头，知道神是多么有智慧、强大和美善。
3、我会提醒自己，这杯橙汁是我不配得的，下地狱才是我配得的。因此，我要感谢自己的罪被神赦免了，感激这份买赎回来的快乐。这份喝橙汁的快乐是基督用祂的宝血买来送给那些行走在天路上的神的孩子。
4、我还会提醒自己，这杯橙汁所带来的享受，这个味道，我舌头上的这份清凉，这里面的营养，都以独有的方式向我的感官和灵魂揭示着神的某些特性。那正是世界受造的目的——它就像一个棱镜，每一面、每一角都让我们对神的荣耀有新的认识。
5、然后，我会带着爱与同桌进餐的人分享这橙汁，我不会独享其美。
6、最后，我会用这杯橙汁给我的力量去为神的荣耀而活。
